राजनीतिशास्र परिचय
मनुष्य प्राणी म्हणून धार्मिक संघटना,आपण समाजात राहतो. सामाजामध्ये इत्यादी अनेक असतात.प्रत्येकना कुटूंब, शाळा संस्था संघटना अंतर्भूत ,राज्य व्यवस्था संस्था कोणकोणत्या प्रमाणात विशिष्ट हेतुची परीपुर्ती करत असेल. त्यामध्ये काही आणि अधिसत्तेचा प्रयोग अंतर्भूत असते.अधिसत्तेद्वारा व आज्ञापालन’ हा संबंध दर्शविला जातो आज्ञाधारणतःआज्ञा तरी अधिसत्तेला रास्त आणि सर्वसामान्य मानली जाते, त्यामुळे सौम्य प्रतिकार झाला येत नाही. सा. राजकीय सिद्धान्ताचे बाघा स्वरूप जे संपूर्ण समुदायाचे नियमन करण्यासाठी बनवली जाते तेव्हा तिला राज्यव्यवस्थेचे एखादी संघटना होते; त्यामुळे राज्यव्यवस्था संस्थेद्वारा म्हणजे अशी स्वरूप प्राप्त संघटना जिथे संपूर्ण समुदायाकरिता नियम बनविले जातात आणि निर्णय घेतले जातात. या समुदायातील प्रत्येक सत्तेचा अमल केला जातो. ‘राजकीय’ ही संज्ञा ‘सार्वजनिकचा निर्देश करणारी संख्येपेक्षा भिन्न असते.असून ‘खाजगी’ अपवारोल्डन वोजिन यांनी सदस्यावर अधिमर्यादीत जनआपल्या पॉलिटिक्स ॲन्ड व्हीजन या ग्रंथात साररूपाने राजकीय सिद्धान्ता’ ची वैशिष्ट्ये उत्तमरीत्या पुढीलप्रमाणे मांडली आहेत. सामाजातील सर्व अधिसत्तात्मक संस्थामध्ये राजकीय व्यवस्था वैशिष्ट्य पूर्णरीक्षा समुदायाच्या ‘सामाईक’ बाबींशी संबंधित असल्यामुळे वेगळी ठरते. राष्ट्रीय सुरक्षा अंतर्गत सुष्यवस्था, आप आर्थिक नियमन यांसारखी, निश्चित कार्ये राज्यसंख्ये ची प्राथमिक जबाबदारी म्हणून घोषित करण्यात आनी आहेत. कारण या कार्यीद्वारे साधले जाणारे होत आणि उद्दिष्ट समाजातील सर्व सदस्यांना लाभदायक ठरणारे असते.
मनुष्य प्राणी म्हणून धार्मिक संघटना,आपण समाजात राहतो. सामाजामध्ये इत्यादी अनेक असतात.प्रत्येकना कुटूंब, शाळा संस्था संघटना अंतर्भूत ,राज्य व्यवस्था संस्था कोणकोणत्या प्रमाणात विशिष्ट हेतुची परीपुर्ती करत असेल. त्यामध्ये काही आणि अधिसत्तेचा प्रयोग अंतर्भूत असते.अधिसत्तेद्वारा व आज्ञापालन’ हा संबंध दर्शविला जातो आज्ञाधारणतःआज्ञा तरी अधिसत्तेला रास्त आणि सर्वसामान्य मानली जाते, त्यामुळे सौम्य प्रतिकार झाला येत नाही. सा. राजकीय सिद्धान्ताचे बाघा स्वरूप जे संपूर्ण समुदायाचे नियमन करण्यासाठी बनवली जाते तेव्हा तिला राज्यव्यवस्थेचे एखादी संघटना होते; त्यामुळे राज्यव्यवस्था संस्थेद्वारा म्हणजे अशी स्वरूप प्राप्त संघटना जिथे संपूर्ण समुदायाकरिता नियम बनविले जातात आणि निर्णय घेतले जातात. या समुदायातील प्रत्येक सत्तेचा अमल केला जातो. ‘राजकीय’ ही संज्ञा ‘सार्वजनिकचा निर्देश करणारी संख्येपेक्षा भिन्न असते.असून ‘खाजगी’ अपवारोल्डन वोजिन यांनी सदस्यावर अधिमर्यादीत जनआपल्या पॉलिटिक्स ॲन्ड व्हीजन या ग्रंथात साररूपाने राजकीय सिद्धान्ता’ ची वैशिष्ट्ये उत्तमरीत्या पुढीलप्रमाणे मांडली आहेत. सामाजातील सर्व अधिसत्तात्मक संस्थामध्ये राजकीय व्यवस्था वैशिष्ट्य पूर्णरीक्षा समुदायाच्या ‘सामाईक’ बाबींशी संबंधित असल्यामुळे वेगळी ठरते. राष्ट्रीय सुरक्षा अंतर्गत सुष्यवस्था, आप आर्थिक नियमन यांसारखी, निश्चित कार्ये राज्यसंख्ये ची प्राथमिक जबाबदारी म्हणून घोषित करण्यात आनी आहेत. कारण या कार्यीद्वारे साधले जाणारे होत आणि उद्दिष्ट समाजातील सर्व सदस्यांना लाभदायक ठरणारे असते.